1) Ce-a produs BOR in ultimii douazeci de ani, de cand se bucura de libertatea daruita pe tava de jertfa catorva sute de tineri nevinovati? Pe plan religios, carturaresc, etic, artistic? Bilantul este mai mult decat jenant. E revoltator! Pe plan religios, talibanizarea e in toi: Statul se va trezi foarte curand cu o armata in sutane, platita de la buget, care-si va revendica autonomia cu spume la gura si crucea la piept. Pe planul eticii: o nesfarsita lista de securisti-informatori nepocaiti, cu exceptia unuia singur, Nicolae Corneaunu, caruia nu i se va ierta niciodata curajul, cinstea si mai ales frica de Dumnezeu. Pe plan carturaresc, in afara de seria de traduceri ingrijite de Ica jr., in afara de cateva teze de doctorat sustinute in strainatate de credinciosi ortodocsi laici, in afara de cateva proiecte ingrijite tot de laici, nimic valabil. Pe plan artistic: trei corale acceptabile, deteriorarea catorva biserici „stramosesti” prin termopanizare si „marmorizare”, plus exploatarea mercantila a kitschului.

2) Cum se justifica atunci pretentiile absolutiste ale „cetei ortodoxe” si siguranta infailibila cu care aceasta pune la zid, transeaza, bifeaza, executa? De unde atata lipsa de complexe, pe fondul schitat la punctul 1? Avem de-a face cu un fenomen patologic de masa, asupra caruia nu voi starui, dar care ar trebui sa ne cutremure.

3) Toata neghiobimea ortodoxista a ajuns sa-i administreze lectii de etica, de teologie, de mantuire unui om care, fie spus in treacat, este ierarh ortodox de peste cinci decenii. Cum oare, asa, dintr-o data l-a cuprins pe vladica Nicolae „pofta de erezie”? Dintr-o data a luat-o razna prin miriste inchinandu-se lui Mamona? 

4) Vajnicii acuzatori (n-am intalnit un singur credincios autentic printre ei): cativa pseudocalugari a carora „dragoste de ortodoxie” nu este altceva decat ura fata de toate celelalte Biserici surori, a caror apatheia se confunda cu scrasnirea dintilor si a caror rugaciune se confunda cu blestemul sistematic. Pe langa ei, „turma dreptcredinciosa”, cinstita in ratacirea ei, precum batrana care s-a dus sa arunce, si ea, cateva vreascuri „pravoslavnice” in flacarile care-l mistuiau pe Jan Hus.

5) Dar mai ales „oraganele”: foste devenite actuale, prin vocea inconturnabilului „specialist” intr-ale „teologiei”, D. Ciachir. Ciachir, acelasi care-i scuipa in paginile Saptamanii ceausiste, cot la cot cu „teologii” Barbu si Vadim Tudor, pe Eugen Ionescu, Cioran, Monica Lovinescu si Virgil Ierunca in anii mareti ai comunismului pe butuci. Daca Ciachir a ajuns consilier teologic al BOR atunci BOR ar trebui pur si simplu stearsa de pe fata pamantului. Tot ce scrie acest ins nu e doar jignire permanenta a bunului simt, ci blasfemie impotriva Sfantului Duh.

6) Nu exista nici un „caz Corneanu”. Exista un „caz BOR” in versiune primitiva, caz revelat, daca mai era nevoie, de gestul mitropolitului de Banat.

7) Am primit numeroase mesaje, comentarii, de cele mai multe ori apostrofari murdare, in legatura cu primul meu text despre acest fictiv „caz Corneanu”. Nici un mesaj nu contine o minima argumentatie, logica, teologica, istorica. Toate sunt expectoratii ale atotstiutorimului fudul si habarneavut. Multi dintre autori par sa arate o anumita pretuire pentru Septuaginta, pentru Pateric, pentru volumele de apocrife editate de mine, pentru traducerile din Evagrie si pentru lucrarile mele de teologie si patristica. Asta nu-i impiedica sa ma linseze categoric, cu aroganta si fara ezitare. Fratilor, va rog sa va treziti macar o clipa si, daca nu va este rusine de voi insiva, de un mitropolit ortodox sau de un patrolog laic, atunci macar aveti frica de Hristos!

8) Semnul nebuniei este monopolizarea Duhului Sfant. Unde se va opri explozia aceasta de ura si abjectie? Cum e posibila o asemenea campanie, calificata drept „ortodoxa”, impotriva unui gest pe cat de firesc pe atat de sublim, precum impartasirea laolalta cu fratii crestini de alte confesiuni?

9) Afirmatiile transante privitoare la „ereziile” catolice denota nu doar fundamentalism (asta ar fi un lucru pozitiv!), ci ignoranta crasa. Am dezbatut subiectele, pe rand, in Degetul pe rana si in Glafire, asa ca nu le voi mai relua. Isi dau cu parerea despre Vatican II oameni care n-au citit un rand din constitutiile adoptate la acest conciliu cu adevarat patristic; despre filioque, „teologi” care nu cunosc o boaba din istoria acestei asa-zise „erezii” (acceptata fara probleme de Constantinopol pana in secolul XI; recititi-l pe bizantinul Blemydes, ca sa vedeti „ce parere are” ortodoxia!); despre „infailibilitatea” papei, insi care se vede limpede ca n-au avut niciodata in viata lor curiozitate sa studieze dogma in textul original; la fel, in privinta „imaculatei conceptiuni”, confundata nici mai mult nici mai putin decat cu Intruparea lui Hristos. Frati ortodocsi, daca socotiti ca ignoranta, necinstea, ideologia, ura si tampenia agresiva constituie soclul unei discutii teologice, atunci ma vad obligat sa ma distantez categoric de secta voastra multimilenara si sa ma declar pur si simplu „crestin”.

10) „Cazul Corneanu” a avut si cateva aspecte pozitive. Un gest venit din varful ierarhiei nu putea trece neobservat. Eu insumi ma impartasesc de douazeci de ani impreuna cu fratii catolici fara sa fi devenit un „caz”. Ma bucur ca lucrurile au capatat vizibilitate, chiar daca nivelul discutiilor reactualizeaza epoca de piatra. In al doilea rand, episodul a pus transant chestiunea unitatii Bisericii in Duhul lui Hristos. Plecand de aici, taberele s-au decantat perfect: politrucii nationalisti, care confunda Romania cu Biserica lui Hristos, tuna si fulgera impotriva evidentei; ceilalti se roaga si-si vad de treaburile lor sufletesti.

11) Nu in ultimul rand, vreau sa ma desolidarizez de actiunile „intelectualilor” pro Corneanu, din simpla obiectivitate. Aceste actiuni mi se par la fel de ridicole ca si agresiunile taberei adverse. „Intelectualii” trebuie sa-si vada cuminti si smeriti de ale lor, pentru ca nu stiu cati dintre „vajnicii sustinatori” de acum au vreo legatura reala cu Biserica, evanghelia, credinta sau cu Dumnezeu. A devenit o moda in Romania ca un grup heteroclit autointitulat „intelectuali” sa-si dea cu parerea despre toate, la concurenta cu mafaldele talibane. Daca acestea din urma pun monopol pe Duhul Sfant, „intelectualii” confisca darurile Bunului Simt.

12) Ieri si astazi hulit, mitropolitul Corneanu stie ce face. Maine va fi, probabil, canonizat cu majoritate absoluta de un sinod ortodox reintrat in matca duhovniceasca a Traditiei (cu majuscula).

Cristian Badilita
www.cristianbadilita.ro

*   *   *  *

Mai multe informatii despre impartasania IPS Corneanu in cadrul unei Liturghii greco-catolice gasiti la adresele de mai jos:

26 mai 2008 - Comunicatul Memorandistilor greco-catolici referitor la impartasania IPS Nicolae in cadrul unei Liturghii greco-catolice la Timisoara: http://www.greco-catolica.org/a357-La-Timisoara-s-a-intamplat-o-minune.aspx

Reactia Patriarhiei Romane vis-a-vis de acest eveniment poate fi gasita la urmatoarea adresa: http://www.greco-catolica.org/a358-Patriarhia-Romana-face-precizari-in-legatura-cu-impartasania-IPS-Corneanu-in-cadrul-unei-liturghii-greco-catolice-la-Timisoara.aspx

Pozitia oficiala a Bisericii Romane Unite cu Roma, Greco-Catolica: http://www.greco-catolica.org/a359-Comunicat-al-Bisericii-Romane-Unite-cu-Roma-Greco-Catolice-referitor-la-evenimentul-de-la-Timisoara.aspx

5 iunie 2008 - Interventia telefonica a IPS Nicolae Corneanu in care ofera lamuriri cu privire la gestul sau de a se impartasi in cadrul unei Liturghii greco-catolice: http://www.greco-catolica.org/a363-Interventia-telefonica-a-IPS-Nicolae-Corneanu-la-dezbaterea-AZEC-in-care-ofera-lamuriri-cu-privire-la-gestul-sau-de-a-se-impartasi-la-greco-catolici.aspx

5 iun 2008 - Cristian Badilita: Impartasirea mitropolitului Corneanu si caterisirea bunului simt

10 iunie 2008 - Miting la Timisoara in sprijinul IPS Corneanu

20 iun. 2008 - Intalnire de sustinere a Mitropolitului Nicolae Corneanu la Institutul Intercultural din Timisoara

25 iun. 2008 - Mitropolitul Nicolae Corneanu sustinut de episcopul romano-catolic Martin Roos

27 iun. 2008 - Cristian Badilita: 12 mirari despre "cazul Corneanu"

30 iun. 2008 - Cine sunt ierarhii eretici din Romania anului 2008?

3 iul 2008 - Clerul ortodox timisorean, alaturi de IPS Nicolae Corneanu

9 iul 2008 - Decizia Sinodului BOR: IPS Corneanu si PS Sofronie au fost iertati

20 iul. 2008 - "Ereziile" catolice revizitate de un istoric crestin ortodox (1): Filioque

28 iul 2008 - "Ereziile" catolice revizitate de un istoric crestin ortodox (2): Imaculata Conceptiune, Infailibilitatea Papei, Purgatorul